Rukous on yhtä luonnollista ja välttämätöntä kuin hengittäminen. Tessalonikalaiskirjeen mukaan meidän tulee rukoilla lakkaamatta (1.Tess.5:17). Se merkitsee jatkuvaa yhteydenpitoa Jumalan kanssa, joka on läsnä ja lähellä läpi elämän.

60-luvulla elänyt Isak Niniveläinen on kirjoittanut myötätunnosta: "Myötätunnon täyttämä sydän palaa koko luomakunnalle, ihmisille, linnuille ja kaikille olemassa oleville olennoille."

Oletko kuullut kirjasta nimeltä Tietämättömyyden pilvi. Sen kirjoittaja on jäänyt suurelta osalta tuntemattomaksi, mutta hän mahdollisesti oli pappi, joka eli 1300 –luvulla itäisessä Keski-Englannissa, mahdollisesti Yorkshiressä. Kirjan nimi Tietämättömyyden pilvi on todella kaunis. Se viittaa jotenkin siihen, ettei ihminen lopultakaan oman järkeilynsä, tietämyksensä tai kykyjensä kautta löydä yhteyttä Jumalaan. Vasta turvautuessaan Jeesuksen rakkauteen, yrittämättä järkeillä tai tahdollaan tietää millainen Jumala on, ihminen astuu kuin pimeyteen, tietämättömyyden pilveen.

Valo lisääntyy ja ilmassa on jo kevään ja pian lähestyvän kesän tuntua. Luonto on puhkeamassa kukkaan pitkän ja pimeän talven jälkeen. – Vihdoinkin. Siitä huolimatta meillä saattaa olla ainakin toisinaan voimaton olo.

Jeesus sanoo läheisilleen; rauha teille. Miten tätä valtavaa, rauhan tuovaa, vapauttavaa, ylösnousseen läheisyyttä saisi kokea omassa elämässään?

Tänään pitkäperjantaina palaamme vielä kerran Ristin Johanneksen mystillisen teologian ja runouden äärelle. Elävä rakkauden liekki -nimisessä teoksessaan Ristin Johannes kirjoittaa miten ihminen on kuin nukahtanut uneen. Ihminen on välinpitämätön ja uninen sisimmässään ja samalla välinpitämätön ja uninen maailmaa, lähimmäistään ja Jumalaa kohtaan.

Pieni matka paastoon

Ristin Johannes oli mystikko, runoilija, hengellinen opettaja, joka eli 1500-luvun jälkipuoliskolla (1542-1591). Häneltä on eräs teos nimeltään Hengellinen laulu. Se on 39 säkeistöinen rakkausruno ja kertoo ihmisen hengellisestä matkasta kohti Jumalaa. Tälle hengelliselle matkalle lähtenyt kokee vuoroin Jumalan läsnäoloa, vuoroin Jumalan poissaoloa ja käy läpi tunteita aina kärsimyksestä ja ahdingosta rauhan, vapauden ja täyttymyksen tunteisiin.

Englantilainen 1300- ja 1400 –lukujen taitteessa elänyt Äiti Juliana Norwichlainen eli elämästään ainakin parin vuosikymmenen ajan Jumalalle omistautunutta rukouselämää. Hän kirjoitti näkemistään näyistä kirjan Jumalan rakkauden ilmestys. Hänet tunnetaan ennen muuta ajatuksestaan: ”Kaikki kääntyy hyväksi, kaikki kääntyy hyväksi, kaikenlaiset asiat kääntyvät hyväksi.”

Pyhän Efraim Syyrialaisen paastorukouksen sanat pysäyttävät suoruudellaan. Mitään kaunistelematta hän paljastaa, mihin tarvitsemme armon sanomaa.

Mestari Eckhartilla oli tunnettu käsite Gelassenheit, mikä usein on käännetty silleen jättäminen. Ihmisen sisäisessä maailmassa se merkitsee jonkin asian antamisesta olla ajatuksella - let it be. Toisaalta se tarkoittaa jonkin ihmisen sisällä vaikuttavan asian jättämistä tai irti päästämistä, ja jopa omasta itsestä tyhjentymistä tai jotenkin oman itsen tai tahdon jättämistä ja jättäytymistä Jumalan tahdon johdatettavaksi.

Pyhän Birgitan tunnettu rukous kuuluu: "Osoita minulle tie ja tee minut halukkaaksi sitä vaeltamaan". Missä elämäsi taipaleella olet juuri tänään kulkemassa?