Michael Praetoriuksen Lutheran Mass for Christmas Morning on juhlava teos, jonka äärellä myös nykyihminen voi hiljentyä. Kannattaa pysähtyä kuuntelemaan, kuinka 1620-luvulla kuvattiin harrasta adventin ajan odotusta, sekä jouluaamun iloa ja kiitollisuutta renessanssin ja barokin musiikillisin keinoin.

Kun Kristus julistaa vapauttavan tuomion kalliisti lunastamalleen seurakunnalle, hyvät teot kaikkein vähimpiä veljiä kohtaan kelpaavat mainittavaksi samassa yhteydessä.

Ainoastaan Kristuksen jo täyttämä työ voi lohduttaa Jumalan lain vaikutuksesta kauhistunutta omatuntoa oikein.

Jos epäröit elää rohkeasti kristittynä, tämä jakso on juuri sinulle. Kristityn elämä on rauhan ja vapauden täyttämää. Se mitä sinä ehdit tehdä on toissijaista siihen nähden, mitä Jumala tekee.

Daavidin ja Joonatanin syvä ystävyys ei rajoittunut vain heihin itseensä, vaan se ulottui myös Joonatanin poikaan, Mefibosetiin. Kuningas Daavidin teot ja hänen syvä ymmärryksensä Jumalan tahdosta tekevät hänestä Kristuksen esikuvan monin tavoin. Kuten Daavid kutsui Mefibosetin syömään kuninkaalliseen pöytäänsä, Kristuskin kutsuu meidät osallistumaan Herran Ehtoolliselle jo täällä ajassa. Ja aivan kuten Daavid osoitti anteeksiantoa Mefibosetille, Kristuskin tarjoaa meille ylenpalttista armoa, antaen meille päivittäin syntimme anteeksi.

Jos ajattelet salaa sydämessäsi että ei niin mahtava ja armollinen juhla voisi oikeasti olla sinua varten, silloin juuri sinua pitää pakottaa rohkaisemalla, että kyllä se juhla on tarkoitettu nimenomaan sinua varten. Taivaan ja maan Herra käskee itse niin.

Kristillinen seurakunta on kuin ylhäällä vuorella oleva kaupunki, jota valaisee aamun ensimmäiset valonsäteet. Niin seurakunta kuin myös yksittäinen kristittykin heijastaa ympärilleen Kristuksen valkeutta. Jumala haluaa, että ihmiset näkisivät kristittyjen hyvät teot. Silloin kun sen nähnyt ihminen kääntyy pimeydestä valkeuteen, hän tulee ylistämään Jumalaa näkemistään hyvistä teoista.

Evankeliumi valaa rohkeutta sydämiimme. Alttius julistaa tuota rauhan evankeliumia suojaa myös kiviseltä maastolta, sillä pimeys pakenee sellaista sydämen rohkeutta.

Kukaan seitsemästä ei uskaltanut kysyä kuka Jeesus on, sillä he tiesivät että se oli Herra. Kristus ruokki heidät yhdellä kalalla ja yhdellä leivällä.

Maailmassa on vain yksi asia, joka on todella kerskaamisen arvoinen. Se on ensimmäisen pitkäperjantain risti, jolla Jeesus itse sovitti meidät Jumalan edessä omalla verellään iankaikkisen elämän perillisiksi. Tuon ristin tähden meillä on armollinen Jumala.

Opetuslapset olivat kokeneita merenkävijöitä. Silti heidän taitonsa loppuivat kesken, kun tarpeeksi suuri myrsky tuli vastaan. Heidän seurassaan oli kuitenkin Hän, joka tyynnyttää myrskyn kuin myrskyn sanansa voimalla.

Juuri silloin kun pimeyden vallat kuvittelevat saavansa voiton Kristuksen kirkkaudesta käykin ilmi, että Jumala on ainoastaan salannut niiltä kaikkein parhaimman mahdollisen tahtonsa.

Mitä Johanneksen evankeliumin alku kertoo Jeesuksesta? Johannes kirjoittaa tietoisesti mukaillen Vanhan testamentin luomiskertomusta, eikä se ole sattumaa.