Olut ja viini ne yhteen soppii – näin syntyi hyvä suomalainen viinapää
Kun puhutaan suomalaisten juhlimiskulttuurista ja alkoholinkäytöstä kaikki alkoi siitä ihmisten saapumisesta Suomen alueelle. Metsän ja peltojen antimista syntyneet alkoholijuomat ovat maistuneet ihmisille niin arjessa – laimeampina – kuin juhlassa. Juomaringissä on seissyt likimain jokainen täysi-ikäinen.
Todennäköisesti lähes kaikissa kulttuureissa on halu ja tarve päihtymykselle. Mikä on leimallista suomalaiselle juhlimiskulttuurille ja minkälainen rooli alkoholijuomien nauttimisella on juhlimisessa ollut? Mitä Suomen alueella on juotu ja mitä tiedetään tuontijuomista?
Jaksossa Matin vieraina ovat alkoholikulttuuria tutkinut ja 1600-luvun juomakulttuurista väitellyt Jenni Lares sekä yökerhoihinkin tutkijana jalkautunut biletohtori Antti Maunu. Mitä eroa, jos mitään, on kontrolloidulla kontrolloimattomuudella ja hillityllä kontrollinmenetyksellä? Onko viinapäämme haukutunlaisen huono? Mikä yhdistää kesäfestarit ja Agricolan 1550-luvulla kirjallisesti kuvaaman rituaalin, Ukon vakat?
Jaksossa Suomen kansallismuseon kokoelmien huippuesineisiin kuuluvasta Ruskon kinkerikousasta kertoo Museoviraston erikoistutkija Risto Hakomäki. Miten koristeellinen juomahaarikka on kokoelmiin tullut ja miten kousia käytettiin?
Todennäköisesti lähes kaikissa kulttuureissa on halu ja tarve päihtymykselle. Mikä on leimallista suomalaiselle juhlimiskulttuurille ja minkälainen rooli alkoholijuomien nauttimisella on juhlimisessa ollut? Mitä Suomen alueella on juotu ja mitä tiedetään tuontijuomista?
Jaksossa Matin vieraina ovat alkoholikulttuuria tutkinut ja 1600-luvun juomakulttuurista väitellyt Jenni Lares sekä yökerhoihinkin tutkijana jalkautunut biletohtori Antti Maunu. Mitä eroa, jos mitään, on kontrolloidulla kontrolloimattomuudella ja hillityllä kontrollinmenetyksellä? Onko viinapäämme haukutunlaisen huono? Mikä yhdistää kesäfestarit ja Agricolan 1550-luvulla kirjallisesti kuvaaman rituaalin, Ukon vakat?
Jaksossa Suomen kansallismuseon kokoelmien huippuesineisiin kuuluvasta Ruskon kinkerikousasta kertoo Museoviraston erikoistutkija Risto Hakomäki. Miten koristeellinen juomahaarikka on kokoelmiin tullut ja miten kousia käytettiin?
Toista maata näytetään tässä palvelussa avoimen RSS-syötteen kautta. RSS-syötteen tiedostot, kuvaukset, kansikuvat ja muu metadata ovat podcastin omistajan omaisuutta, eivätkä ole yhteydessä Podplayn kanssa.